Por el fin del sacrificio animal en el Festival de Gadhimai
Vídeo que recoge el trabajo que está realizando Igualdad Animal en India para detener el mayor sacrificio religioso de animales en el mundo, el que se realiza en Gadhimai, Nepal.
Más información en http://www.StopSacrificios.org
Featured in
Transcript (Spanish — es)
[Música]
El festival Gadimai se celebra cada 5
años en Brillarpur, en el distrito Vara
al sur de Nepal.
El último se celebró en 2009 y se
sacrificaron miles de animales como
búfalos, cabras, cerdos, ratones y
palomas.
Este año el festival comenzará el 28 de
noviembre.
Más del 90% de los asistentes al
festival Gadimay provienen de estados
fronterizos de la India y llevan a los
animales consigo. La mayoría de los
animales han de caminar durante días y
otros van en autobuses y trenes con los
devotos o se les transportañados en
vehículos sin acceso a comida ni agua.
En el festival, más de 500 devotos
tienen licencia para matar a los
animales. Estas personas no tienen
ninguna experiencia en el sacrificio de
animales, ni poseen los elementos
requeridos. Por ello, los animales
sufren una muerte lenta y dolorosa.
Como la mayoría de los asistentes al
festival Gadimai provienen de los
estados fronterizos de la India y viajan
con los animales por la frontera entre
India y Nepal, nos reunimos con las
autoridades del Ministerio de Asuntos
Internos y les pedimos que detuviesen el
transporte de animales por la frontera
durante todo el mes.
El Ministerio de Asuntos Internos, Sin
Demora, emitió una directiva para
restringir el tráfico de animales y
personas durante el festival Gadimay.
Sin embargo, nuestra lucha no se detuvo
aquí. De hecho, no había hecho más que
comenzar.
Siempre hemos creído en pasar de la
palabra a la acción, aunque venga del
gobierno o los tribunales. Así que
decidimos ir a Viar. VAR es el estado de
la India fronterizo entre India y Nepal.
Muchos de sus habitantes participan en
el festival. Nuestro equipo visitó VAR
para presionar a todos los departamentos
pertinentes del gobierno para poner en
marcha la orden emitida por el
Ministerio de Asuntos Internos. También
formamos un grupo local de simpatizantes
y voluntarios que se ofrecieron
amablemente ayudarnos. Entre todos
estamos elaborando un plan a largo plazo
para educar a las personas que
participan en el ritual del sacrificio
animal. Después de terminar el trabajo
de presión y difusión en redes,
comenzamos con nuestra misión de
determinación de hechos, por lo que
visitamos los pueblos cercanos a la
frontera entre India y Nepal para
estudiar los lugares por los que entran
los devotos. Nuestro equipo, que incluye
voluntarios locales, también se reunió
con aldeanos para saber más cosas sobre
el festival Gadim.
દેખને કે લિય કેસે ઉતના બલી આતા હે કહા સે
આતા હે સામાન કહા સે આતા હે ઇન્ડિયા અંદર
ગાડી પૂરે આપી બમબે તર કહા કહા કે લોગ આતે
હે તો યે ખુલે મે સબ કુછ સબ ખુલે મે કોઈ
બાત નહી પુલીસ સબ ડ્યુટી કરતી હે એસએસબી
વાલે નહી આ રે રોકને કે લિયે કોઈ નહી
રોકતા કુછ અરે યહા હે તો એસએસબી કા દેખા
મેને
રહેને કે બાદ વ પૂછેગા કહા જાના હે ગાડી
બસ ફરી પૂરે ઇન્ડિયન લોગ તો પી કરકે પૂરા
મસ્તી મસ્ત હો જાતે હે કિતના તકમદાર હો
જાતા હે યહા
અરે જેસા સમાન ખોજેગા વસ મિલેગ નેપાલી
દારૂ સે પહાડી લોગ જાતા હે રૂપ સે લેકર
રૂપ તક બોટલ મિલેગા ઈતના સસ્તા
después de la misión de determinación de
los hechos en las aldeas de la frontera,
nos dirigimos a Nepal. Visitamos el
puesto de cuarentena de animales cuando
entramos en Nepal. Después de hablar con
los oficiales y algunas personas,
supimos que no se realiza una inspección
a los animales los días del festival,
por lo que se incumple la ley de
servicios de ganadería y sanidad animal
de Nepal. Nuestra última parada para
determinar los hechos fue en el templo
de Gadimai, donde se lleva a cabo la
masacre. Cuando entramos, vimos un
cartel enorme ostentando el festival
Gadimai con fotos sangrientas del
sacrificio animal.
Cuando estábamos en el templo,
entrevistamos a los sacerdotes para
saber más acerca del festival.
En tan solo unos minutos, la verdad
salió a la luz.
Los sacerdotes confesaron que los
animales no se sacrifican en el templo.
Se les mata en un recinto situado a 500
m del templo y otros se sacrifican en el
campo que lo rodea.
Si tal como afirman, Gadimay es quien
exige el sacrificio.
¿Por qué no se sacrifica a los animales
delante del ídolo Gadimai?
Ni siquiera el punch, que es el
sacrificio de los cinco primeros
animales, se realiza en el templo
બરગા
સબસે જહા તક મુે પતા હે સબસે દુનિયા મે
સબસે જયાદા બ યહી પે હોતા હે એક ટાઈમ પે
સહી હે ના ય બાત ઓર કહી પે ઇતને જ્યાદા તો
યહા પે હી ક્યું શુરૂ હ ઉસકા ક્યા હે યહા
પર નિકલેશ જબ શુરૂ હુવા તો યહા પર કાટમર
નહી હોતા નહી હોતા યહા પર નહી હોતા યે
સ્થાપના આના ગડીમા જો યહા પર બલી નહી દિયા
ફર કહા એક બમ બબા સ્થાન હે યહી પર ચૌર હે
પીછે પીછે
સ્ટેડિયમ બના હુવા હે કિતને લોગ આતે હે તક
આપ ભંકર ઉસમે ભી ભયંકર રતે હે આઈએગા તો
દેખીએગા 6હ000 સે જ્યાદા યા ઉસસે ભી
જ્યાદા ઉતના નાના નહી હોતા હે લેકિન 20 હજ
લોગ હે પશુ હે વો કેસે લેકે આતે હે સપસુ
કોઈ ચડક પર લેકર આય હે તો ગાડી મે આ જ
સાધન વદ બુલા કર લેતે હે દો ચાર દિન પહેલે
હી ચલ દેતે હે આપકા હિન્દુસ્તાન કે ઇતને
આદમી આતે હે બિહાર કા ઓર ઉધર કા કલકાતા
બમબે દિલ્હી કા કે હમારે નેપાલ કા આદિમ
ખોજીગા તો ઇસમે નહી મિલેગા મિલા
બલી કા સંખ્યા કરને કે લિ દો દિન મે આપકો
રા ગિનતી હોતા હે ખસી પરવા ગિનતી નહી હોતા
સબ કા કિસકા ગિનતી હોતા હે સ ભसे કા
તકરીબન કિતના પિછલે બાર કિતના હુ પિછલે
બાર ગને કે લિય 20000 કે લગભગ હ 20000 ઓર
ય છોટા મોટા
ગર ભી અંદા ક્યા
લાખો સે લાખ સે જ્યાદા હો જ કબૂતર વગ ચા
દો
los
que las compañías tienen permiso para
vender carne y cuero, lo que demuestra
que el sacrificio de animales para ellos
es más una oportunidad para ganar
dinero.
Durante el festival de 2009, la
industria de la carne y el curtido formó
parte de este comercio. El comité
organizador planificó entregar el cuero
y la carne de los animales sacrificados
a contratistas con el objetivo de ganar
20 millones de rupias nepalíes.
Los contratistas habían pagado 510
rupias nepalíes por búfalo como fianza.
જો હમારા કે સમિતિ લો હેના સબકોર બોલતે
હડર
preguntamos a los sacerdotes cómo se
inició la tradición del sacrificio
animal ya que la tradición al principio
era con sangre humana cuando Gaguang
Chaudari, un señor feudal que fue
encarcelado en el fuerte Macuampur, soñó
que sus problemas se solucionarían si
hacía un sacrificio de sangre a la diosa
Gadimai. Cuando fue liberado, acudió a
un curandero de una aldea. El
descendiente del curandero empezó el
ritual con gotas de su propia sangre.
Sin embargo, el sacerdote no sabía qué
historia contar sobre el sacrificio de
animales, lo que indica que realmente no
tiene ningún significado y probablemente
se practica porque genera la oportunidad
de ganar millones de rupas.
હ બોલી દિયા જાતા હે ન પહેલે તો પાંચ અંગો
સે થા ના ખુદ કા તો ધીરે ધીરે પશુ બેલીમે
કેસે ચલા ગયા વો કેસે વહી આ
[Música]
el sacerdote nos llevó a dar una vuelta
alrededor del templo. Nos mostró el
lugar donde se realiza el punch val los
cinco primeros animales que se
sacrifican.
Después nos mostró el recinto donde se
sacrifican los búfalos.
[Música]
Compartimos con los sacerdotes historias
de algunos templos que ya no hacían
sacrificios animales y que habían
introducido un sacrificio simbólico de
vegetales. Y les preguntamos qué
pensaban sobre adoptar las mismas
alternativas en el fesal.
કી કદ્દુ કો કાટ દિયા કુ કો કર દિયા ઓર વો
ચડા દયા તો ચલો બલી હો ગયા ઓર ઉસકે બાદ જો
ઇધર મેલા લગતા હે વો લગને ગયા એસે અગર કરે
તો એવી દુસરા દેવી દેવી નહી માતા ય દેવી
નહી માતા બ એ કભી પ્રયાસ કિયા બાપ
ગા ગાવ કરin
sacrificio del festival gadimai solo
gracias a tu apoyo hemos conseguido
llegar tan lejos.
Seguimos necesitando tu ayuda para
detener la masacre de Gadimai. Firma en
ww.stopsacrificios.org.